刀杆节：沐浴刀山火海的人们　[www.dffy.com]

　　我意想不到的终于发生了，就在离我的家乡不远的地方，一个彝族村庄就象一个远古的神话，不知不觉中竟然走到我面前来了。一个热爱火的民族，在他们隆重的火把节里，把对火的图腾崇拜演绎到了极致，让我真正发现了一种动人心魄的神圣。在一种被人唤作上刀山下火海的仪式里，人们对极限突破，以神勇的方式，告诉我生命的存在原来如此血气照人。
　　我们的车子在我的家乡边缘一晃而过，道旁茂密的树叶不停在遮住了我向着家乡凝望的目光，当车子在我思绪向着家乡的一个个村庄里飘荡而去，还没来得及收回来的时候，在家乡南边的一个村庄里停下来，旁边的人告诉我一个朴素的名称：金兰村。此刻，太阳刚刚在高高的山顶上升起来，村里的人把我们领进一个小小的寺庙里，几乎遮住了寺庙半个天空的几棵榕树下面，村人带着他们特有的神色，告诉我们一个庄严的时刻即将到来。在人群中，我发现在寺院中央树起两根长约15米的杆子，四边用扎满小彩旗的绳子拉紧固定了，杆子的顶端两面红昭示着一种凝重，同时也有一种神秘的气氛，让人不敢随意说话。上下插有36把明晃晃的钢刀作为人们向上攀登的横档，向上的刀刃被盛夏的阳光照着，却又寒气逼人。在刀杆的旁边，我还发现一堆燃烧过半的火塘。
　　锣鼓声响起来的时候，上刀山下火海的神话，开始挣脱重重在历史的掩盖，冲击我们的视野。序曲从村里的长者的舞剑开始，五位不时被村里人认为是能够勾通人间和冥界的老者，头戴祭司帽，身穿红马褂，腰系红丝带，口中念念有词地在院子里跳起了拙朴的舞蹈，仿佛在告诉天上的神灵，一个民族的回望与追溯已经启程。随后，他们回到寺庙的正殿，焚香朝拜，在低回的颂辞中铺开了叩请神灵和祖先的道路。在他们每人喝下一碗烈酒之后，第一位长者手执长剑，在院子里舞得人屏心静气，仿佛看到了远古时代嘶声震天的捕杀与捍卫。他一次次倒转剑尖，向着自己的肚腹猛刺，又将剑柄着地，支撑着他的身体在空中旋转了一周，长剑在他的腹部被压成了弓形，而他的腹部，仅仅留下了一个红色的印痕。弃剑在地，老者神色从容走向院子中内树好的梯子形状的杆子，手抓脚蹬在钢刀捆成横档爬上去。他赤脚踩在锋利的刀刃和人们的惊叹声，一步一步向着空中的杆子顶端而去，我的注视中，没有看见伤口和血的眩目，那沉着的履，仿佛一个民族漫长的跋涉。在杆子的顶端，我看见他于招展的两面红旗中间倒立、横旋、翻腾，无视于高空的距离危险。我曾经看见过许多次杂技演出，在流苏与彩旗中间，却从来没有发现哪个人用刀刃来围困自己。老者空中的转动，直面不曾遮拦的刀刃，那只能说是一种神奇。无视于刀丛的高空表演正在进行，在刀杆的下面，另一个长者却用另一种更加神奇的方式，隔断了他回到地面的路。
　　地上的长者用六七只来自田野的犁铧，在烈火里烧红了，用一根栗柴挑起来，放到上面的长者必须经过的刀杆下面。通红的犁铧上面，刚洒上一把原本是用来向着神灵和祖先焚烧的香面，犁铧上立即升起了一浓烟。杆顶上的表演结束的时候，他沿着来路，手抓着刀刃，脚蹬着刀刃，一步一步下来，踩过留下了刚焚烧过香面的犁铧，回到地面上，那峥嵘如松树皮的脸庞，只有平静的呼吸，经常来往于田间地头为庄稼而营作的双手和双脚，完好无损地面对着以后的生活。燃尽的火堆，留下的也是一堆通红的火炭，长者们一个个脱了鞋子，挽起裤脚，跳进火炭中不停地踢踏，这叫做下火海。那些赤色的火炭，在他们的脚下水一样飞溅着，火星腾空而起，观望的人群四散回避着，目光却从未离开那火里的狂欢。火踢飞之后，剩下的是一堆火灰，老者们一个个走过去，捧起滚烫的火灰，就象掬起一捧水，扑向他们的脸，旁边的人说，那叫洗火脸。
　　晚上，我们和五位长者一起吃饭，他们一个个都气色很好，没有谁呈现出受伤的神情。我知道，他们都是从田地里走出来的庄稼人。

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