“老黄牛”与“千里马”　[www.dffy.com]

　　“老黄牛”，“不用扬鞭自奋蹄”，作为一种比喻，一种象征，主要是突出其不计名利、踏实肯干，出力多而要求少的基本特点。“千里马”，“踏风归去马蹄香”，作为一种比喻，一种象征，主要是突出其才华出众、卓尔不群，勇于创新、对事业贡献大的基本特点。

　　“千里马”与“老黄牛”相比，谁都想当“千里马”。“千里马”，古人千金市其骨，当今不少地方也是长年最优惠招聘，谁都知道二十一世纪最需要的就是人才。

　　然而，能做成“千里马”的却少之又少。无论那个地方、那个领域的组织及人员都是金字塔形的。塔基是芸芸众生、才能平常之人，越往上越是宝贵的人才，领军人物、行业精英在塔尖，往往就是那么为数不多的几个。

　　做不成“千里马”，就应该选择做“老黄牛”。一方面是责任所在，也是事业所需要。从基层和基础的角度看，我们的确需要“千里马”，但更需要“老黄牛”。只有千万个“老黄牛”把大量艰苦、烦琐的具体“铺路”工作做好了，“千里马”才能风驰电掣、一骑绝尘。

　　时下，有些同志在谈论人才，议论培养树立典型时，总喜欢把“老黄牛”拉出来谈上一通，奚落一顿。在他们看来，似乎“老黄牛”必定低能，必不能成为新时期所需要的人才，必不应成为新时期培养宣传的典型。“老黄牛”精神在新时期已不值得学习和提倡。这样一来，“千里马”是高兴了，“老黄牛”却有点惶惶不安了。根据上海一项4000户入户调查，仅有1%的人愿意做普通工人。不被人重视，甚至遭讥讽，加上分配、社会保障等方面的不公，正是一些同志不愿做“老黄牛”的原因所在。试想一个集体只有“千里马”，没有“老黄牛”；一个国家只有企业家，没有工人将会出现什么样的结果？

　　客观说，任何比喻都难免有缺陷。我们平时以“老黄牛”喻人，大多是从本质上、精神上作比，并不是说“老黄牛”什么都好，什么都行。如果不看其主要特征，而专挑他的不足，说什么“老黄牛”缺乏朝气，不动脑筋，只识“破车熟路”，而毫无创造精神，那实在是苛求，是失于片面的。实际上，要找不足，即便是“千里马”，也有桀骜不驯之短。鲁迅就曾把自己比作“牛”，说“吃的是草，挤出的是牛奶、血”。任何人，要干成一点对人民有益的事业，都应有“俯首甘为孺子牛”的精神，都得有一股子牛劲。无论是当“牛”或做“马”，没有高低贵贱之分，都理应得到人们的尊重。

　　改革也需要“老黄牛”。改革决不是一个纯理论的探讨问题，而是艰巨繁重的实践任务。即使是一个学有专长的人，要在改革中充分发挥专长，为社会作出贡献，没有“老黄牛”那种勤勤恳恳、任劳任怨的品质恐怕也不成。宋渔水是全国法院公认的现代法官优秀代表，她也是凭着一股“老黄牛”那样实干、刻苦、坚韧不拔的精神，才成为专家型精英法官的。为什么要把“老黄牛”精神与改革创新，现代理念对立起来呢？

　　时代需要“千里马”，也需要“老黄牛”。既不要反对赞扬“千里马”，也不要反对赞扬“老黄牛”。最上乘的办法，是引导大家争当“千里马”，甘做“老黄牛”，以此不断要求激励自己，找到奋斗的乐趣，实现人生的价值。

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